Mikhail Ardov、Protopriest：伝記と写真

少年は生まれ育った。良い教育を受けました。私はすべてが良くて良くないことを学んだ。そして、私は知識を完全に予測できない結果に修正することができました。何が判明したのか、誰もが好きではない。彼は滑らかで予測可能であるようには努力していません。彼の名声と偏見は、強烈な意志と強烈な強さを象徴しています。

家族

家族はいつも人生で深い痕跡を残す権利。これはスタートの一種です。運命の発展のさらなる軌道は、その始まりが何であったかによって決まります。 Ardov Mikhail Viktorovichは、クリエイティブな家族で生まれました。彼の父、Victor Efimovich Sigbermanは、作家でした。ある時に私は別の名前を取らなければならなかった - Ardov。ママは有名な女優、ニルス・アントノバ・オルシェフスカヤです。家族には、ロシア民話のように3人の息子がいました。ミハイルに加えて、彼の兄弟ボリスと兄弟のアレクセイ・バタロフも家族の中で育ちました。両方の兄弟が母親の道を選び、俳優になった。

創造的な衝動は空中にあり、母親のミルクとともに小さなミシャによって同化された。しかし、彼はアーティストになりたくはありませんでした。私は父の足跡をたどることにしました。そして、彼は作家 - 広報担当者になった。

子供時代と若者

誕生年は最も成功したものではありませんでした。ミハイル・アルドフは、1937年10月21日にモスクワで生まれました。家族は赤ちゃんの誕生から同じ場所に住んでいませんでした。 1938年のLavrushinskyレーンから、Bolshaya Ordynkaのために出発し、アパートを交換しました。ここで彼は時代を迎えました。ミハイルは新しい住所で独立生活を始める。彼はゴリコフスキー・レーンで60年代を過ごしました。一つのことは変わっていません：モスクワ。

すべての仲間のように子供時代が過ぎました重い軍隊および最初の戦後の年。 1944年の最後の軍隊で、彼はZamoskvorechyeの学校の1つでファーストクラスに行きました。彼はこの学校で3年間勉強しました。その後、両親はその少年を12番の学校に移送します。学校の12番はヤキマンカ地区のStaromonetny Laneにあります。 2番目の学校は最後でした。

1954年、Ardovは証明書を受け取り、Molotovにちなんで名付けられたMGBI（モスクワ州立図書館研究所）。彼は長い間そこで勉強しなかった、何かが間違っていた、私は学校をやめなければならなかった。翌年、MV Lomonosovにちなんで名付けられたモスクワ州立大学で学生に就きました。ロモノソフモスクワ州立大学。ジャーナリズムの学部は、若い人のために、まさに魂のためになったのです。 1960年に彼は卒業証書と文学の職業を受けました。

プロフェッショナルパス

若い専門家が長い間ではなく、仕事を探していたAll-Union Radioの編集者として働いています。作品は魅力的ですが、私は書きたいと思っていました。 1962年、ミハイル・アルドフはプロのライターとなり、無私で多くのことを書いた。彼の創造的なキャリアの結果は、モスクワ劇作家委員会のメンバーです。

精神的な開発

1964年は著しく作家の見解を変えた。彼は正教信仰によってバプテスマを受ける。 60年代の終わりまでに、ミハイル・アルドフはジャーナリズムを完全に放棄し、ボヘミアンの企業に現れなくなりました。彼のバプテスマを受けてから3年後、彼は教会に捨てられました。 1967年以来、彼はOrdynkaの "All the Afflicted Joy"の寺院でサブディコンとして働いています。神の母のアイコンに弓を掛けるには、非常に多くの信者がいます。ボルシャヤ・オーディンカの若い執事は、偏心を引き付けました。

1980年の2日間が運命の転換点になったこの人。ヤロスラブリにある聖イノセントの教会のヤシの日曜日のイースターのイースターの1週間前に、任命されたデーコンでした。この重要な出来事の1週間後、復活祭でメトロポリタン・ジョン（Wendland）が神権に任命しました。

メトロポリタンマイケルアルドフの祝福で、archpriest、村の教区で提供するために送信されます。ヤロスラブリ司教区の小さな村、その後モスクワ教区のモスクワ地域。モスクワ総主教区の小教区の司祭による13年間の奉仕は、目に見えないほどに過ぎ去った。

ギャップ

1993年、夏。予期せぬ出来事があります。司祭マイケル・アードフは、モスクワ教区との法的関係を破ります。彼は外国の正教会に近づく。彼はROCAのスズダール教区の聖職者（ロシア正教会、海外）に任命されています。主教区はバレンティン司教（ロサンゼルスの世界）を率いていました。彼の師匠と一緒に、ミハエルは分裂主義に入ります。

1995年に彼はROACの牧師になった（ロシア語正教会の自治教会）。 1998年までは、この組織の名前は違っていた：ロシア正教会の自由教会。 ROACは管理上および標準的にROCAから独立しているとみなされます。教会の長は、主催者で精神的な指導者であるグレース・バレンタイン（Grace Valentine）でした。

スペシャルビュー

マイケル父は多くの点でビュー。これは一般にオリンピックやスポーツに関連して明らかに見られます。彼は、真のキリスト教徒が体育に従事し、スポーツをより多く受け入れることは容認できないと考えています。彼は聖書の中でこれについて説明しています。キリスト教徒は大量の光景に出席すべきではありません。もう一つの証拠があります：スポーツは肉体のために、肉体のためにケアしています。真に信者が霊的昇格を世話しなければなりません。

Mikhail Ardov（archpriest）はスペシャルビューと正教会があります。彼はROCが世俗権威とあまりにも密接に関係していると信じている。マイケル父はこれを特有の方法で説明しています。彼の意見では、現代正教会は大国主義戦争の最中に結成され、ソ連の人々をファシズムと結びつけました。 Stalinは同じモデル（CPSUとROC）上に2つの組織を作成しました。当事者だけがWehrmacht軍に抵抗することができなかったとき、支援が必要でした。難しい1943年は、CPSU（教会）の新しい援助者が生まれた年でした。そうすることで、彼は彼の視点の証拠を与える。どちらの組織も同様の特徴を持っています：教会評議会は党大会です。異端人は人民の敵です。殉教者の英雄と指導者がいます：総主教 - 事務総長。

公的および自治的教会の衝突

彼の意見Archpriest Michael Ardovそれを隠す必要はないと考えています。そしてそれらを公然と表現する。 90年代、彼は新聞 "Izvestia"を通じ、モスクワユリ・ルシュコフ市長が率いるキリスト大聖堂の修復に対する否定的な態度を表明した。マイケル父は公然と、復活した神殿の限界を越えることはないと約束しました。

21世紀の初めには、ROCの公開批判2006年には、彼が主導したROACの活動は、外部教会関係部副議長、Archpriest Vsevolod Chaplinの鋭い批判を呼び起こしました。空中でのミーティングは、ミハイル・アルドフとアンドレア・クラエフの会長との間の議論の場となった。両方のArdovは両方の "モスクワ総主教のイデオロギー"を考慮する。金曜日のプログラム「Novoe vremenko」の1つの2006年9月の放送は、印刷媒体におけるその応答を見つけ、社会において大きな共鳴を引き起こした。

文学の成果

神への奉仕のすべての年は文学を残さないマイケルアルドフ司祭。多くの有名人の経歴が彼の作品に反映されました。詩人Anna Akhmatovaの生涯と創造的な道は、彼がすべての偉大さと多様性をもって示しました。 Akhmatovaだけでなく、他の大手クリエイターが広報担当者に興味を持っていました。彼の本の名前は内容について雄弁に語ります：「伝説のOrdynka。肖像画»、«素晴らしい魂。ドミトリーショスタコーヴィチの思い出。

著者は説明することができた読者の話。 "トリビアのアーカイブ..、proto ...とシンプルな聖職者の生活"、 "資本の真実"などの本の主なアイデアを読んで議論するために、思考の知識人の必要性が求められました。

今日の結果

まるで私の人生がこのミハイルを目指していたかのようにArdov。創造的な両親の息子の伝記、ジャーナリストは鋭いターンでいっぱいです。今日は、ツァール・マーシャル・ニコラス2世の名で教会の教頭であり、モスクワのゴロヴィン墓地にあるロシアの新殉教者と巡礼者たちもいます。彼はロシア正教会の牧師（大祭司）です。