カザンのマジャニ・モスク

ユルソフスカヤ、 "最初の大聖堂"、Mardjaniのモスクは、都市の誰もが知っているタタールの人々の文化と歴史の記念碑です。驚くべき構造の雄大な輪郭は2世紀以上前のものです。

マルダニ・モスク（カザン）：創造の歴史

今日、タタール人の首都には、かなり多くの類似のイスラム教徒の神社があると言わざるを得ない。しかし、18世紀にはすべてが異なっていました。

マジャニのモスクはカザンに建てられ、その写真は1767年から1770年までの記事で見ることができます。それはロシア全域での宗教的寛容の期間の具体化となった。タタールの貴族主義者や裕福な商人たちの代表は、カザン訪問中に「仲介者の母親」を訪問し、彼らがイスラム教徒の習慣を理解できない地方自治体の迫害を受けたことを訴えた。

寛容の熱烈な支持者であるキャサリングレート大統領は直ちに、都市の知事であるアン・クヴァシニン・サマリン（Kvashnin-Samarin）を命じました。宗教的構造の勃起を妨げるものではありません。これによって奨励され、カザンの住民は建設のためにお金を集めるようになりました。彼らは500ルーブルの総額を集めました。石造りのモスクMardjaniが建設されたのはこのお金だった。キャサリン・ザ・グレートは個人的に許可証を書いたし、伝説によれば彼女は彼女のための場所を示していた。

名前の由来

彼らは、イスラム教徒の神社をその歴史の中に存在はいくつかあった。当初、「第一大聖堂」と呼ばれていました。その常連客になった商人名、上 - それは、「エフェンディ」、次にYunusovskuyu中（マナー）に改名されました。姓 - アル・Marjaniは - 19世紀の後半に、それに従軍し、カザンでの宗教教育の発展のために多くのことを行っているイマームShigabutdin Marjani、の名誉に彼女に与えられました。

説明

マジャニ大聖堂のモスクが建設されたタタールの巨匠。このプロジェクトは、建築家のV. Kaftyrevによって作成されました。彼は、プガチェフの襲撃の直後に一般計画に従って建てられた、カザンの都市の燃え尽きた上部と生き残った下部の再建の著者として知られています。今日、ブルガリア・タタールの装飾と彫刻された石の装飾品を備えたマジャニのモスクは、タタスタンの首都の真の装飾とみなされています。

緑のゲーブルにあるミナレット屋根は、ローカルアーキテクチャのために非常に典型的です。モスクの近くには、科学者、歴史家、宗教改革派、百科事典の家であるシガブディン・マルツァーニがあります。また、マドラッサもあり、彼は生徒たちに信仰を教え、世界秩序の科学的で現実的な理解を手にしました。

Mardjani Mosqueは2階建ての建物で、その南側の翼が入り口である、その北側からのT字型の延長部。機能的には、祈りの場がある最初の経済と2階に分かれています。モスクの中の建物は金庫と重なっています。 2階のホールでは、バロック様式の野菜の装飾とタータールのアートをモチーフにした、壮大なスタッコの装飾が天井に施されています。

インテリア

パターン化された壁は、緑、青、および黄金色。ミナレットの内側に位置する渦巻きの階段が上段を通ってバルコニーに開口する。それは半円の形で作られ、ムエジンのために提供されています。右の壁の部分には、ホールを分けて、ミナレットに通じるドアがあります。 3つの層にはほとんど装飾がありません。しかし、2階の高い窓の開口部はバロック様式の敷物で囲まれており、コーナーと桟橋には1本とペアの柱が付いています。彼らのイオン首都では、マスターはタタールの装飾品や応用美術品の様式化された要素を編んだ。

住所

Mardjaniモスクはメインの一つです旧タタール人集落の観光スポット。しかし、宗教的なムスリム諸機関の規則を遵守して観光客に開放されています。どんなモスクでも、靴は入口に残す必要があります。女性はスカートやスカーフにいなければなりません。これは、あなたがMardzhani Mosque（カザン）に入る唯一の方法です。このムスリム神社の住所は17番のカイム・ナスリ通りです。

復興

建設のイニシエータの1人と最初のユヌソフ（Yunusov）のモスクのラバは、アブバキル・イブラギモフ（Abubakir Ibragimov）であり、彼は非常に尊敬された宗教的人物であった。 1793年に死去したイマーム・カティブは、有名な学者神学者イブラヒム・クジャシュになった。必要に応じて、モスクの建物を修理して完成させた。仕事は個人を犠牲にして行われました。

最初は、モスクの屋根は屋根板で覆われていましたが、すでに1795年には、2人のパトロンの努力によって再建され、鋸盤で覆われました。そして、1797年に起こった火事の後、モスクは再び閉鎖されなければならなかった。屋根の上でグビードゥラの息子、ムハンマドラヒムと息子イブラヒムが働いた。今回は、鋸盤をスズのシートに置き換えました。イブラヒムはまた石の柵で領土を囲んだ。

1863年にモスクが拡張のために拡張され、窓がそこに作られました。 20年以上後、ミナレットが強化されました。

1960年のRSFSR閣僚会議の決議、モスク連邦で重要な建築物として知られていました。 2001年以来、建物は再建されました。タタスタンの首都ミレニアム祝賀のために作品が完成しました。この大聖堂のモスクを再建するために、2千7百万ルーブル以上が割り当てられている。

今日

このイスラム教徒の神社には、タタルスタンの首都に来る数多くのゲスト。政府代表団もここに運びます。 Mardjaniのモスク（カザン）は共和国の訪問カードであると言えるでしょう。写真の壁にあるニハ（イスラム教の結婚式）は以下の通りです。

1995年以来、現在までに、Imam Mansour-Hazratが率いる。金曜日、約600人の信者がモスクのアーチの下に集まります。ハイチ人の間には、実際にはモスクには場所がありません。内部に収まらない人は、隣接する領土で休暇中のナマズを読んでください。

今日、州は最も有利なすべての宗教の人々のための条件。モスクの周りのイマームマンスールハズラトの取り組みを通じてMarjaniは非常に大きな文化の中心を作成しました。彼はいくつかの構造を団結：孤児のための避難所や老人ホーム、豊富なイスラム図書館、ハウス博物館、医療センター、イスラム教徒の食品に許可販売している店舗「ハラールrizyk」、人気アイテムであるワークショップ、ゲストハウス...などMarjaniモスクは今日の伝統を守っ：それは、以前のように、ある全体ヴォルガ地域のイスラム教の中心地です。

レビュー

ここでは、信者だけでなく、観光客。多くの観光ツアーには、マジャニ・モスク（カザン）のような宗教的な神社を訪れることが含まれます。この驚くべき構造を見た人々の証言は、宗教にかかわらず、聖地はすべて同じように愛していることを示しています。訪問者は、天気の良い日には遠くのモスクが山頂のように見えると言います。夜は建物が美しく照らされています。