作家・説教者キリル・トゥロフスキー：伝記、文学活動

Kirill Turovskyはベラルーシの作家であり、12世紀の思想家、正教会聖人、司教。彼はTurovのPripyat川の小さな町で生まれ育った。トゥロフスキーは、中世のロシアの神学者であり、12世紀の正教会の最も顕著な霊的な人物の1人です。

ツアー

Turov市はGomel地域にあります。Zhitkovichi地区。それはベラルーシの最も古くからの都市の一つです。 TurovはZhitkovichi地区中心部から30km、Gomel市から263kmに位置しています。

今まで、街の偉大さの前身、残念ながら、それは生き残れませんでした。建築的な魅力がなくても、彼は優れた観光の可能性を秘めています。ベラルーシ人はトゥールに来るばかりでなく、多くのロシア人も聖十字架を礼拝するようになる。多くの巡礼者は、Kirill Turovskyへの最近設置された記念碑に興味があります。正教会の伝統によって奉献され、多くの巡礼者が集まります。

Turov公国は非常に発展しました。政治的、経済的な意味で、そしてTurovは彼の行政センターでした。それの教区は10代から11世紀に設立されました。その後、トルコ人が破壊された後、彼女はピンスクに移籍した。 12世紀の後半には、トゥロフ公国は封建制になった。政治的意義は失われた。トゥロフはしばらくの間リトアニアの公国に入りました。

家族、早い年

伝記が始まるキリル・トゥロフスキー1130（生年月日）、彼の一生は彼の故郷のTurovから移動しなかった。彼の両親は非常に裕福な人だったにもかかわらず、彼は富が好きではなかった。シリルは神の本、神学にもっと魅了されました。

彼は優れた家庭教育を受けました。その後、ギリシャの教師と科学と芸術を学びました。古いスラヴ語といくつかの民間の方言を完璧に習得しました。別々に雄弁を研究した。彼はビザンチンの文化をよく愛し、知っていた。詩は特に尊敬された。

従順

シリルは早く大使になった。成熟した人である、1161年に彼はBorisoglebsky修道院で無茶を取った。ほぼすぐに孤立し、柱の中に閉じ込められました。そこでは、彼は祈りの中でしばらくの間住んでいました、厳密にすべての記事を観察してください。多くは熟考した。この隔離の間に、彼は彼の最初の作品のいくつかを書いていました。

エピスコパシー

Kirill Turovsky（伝記は彼の日付を保存した司教の階級に昇格する - 1169）は地元の王子ユリ・ヤロスラヴヴィッチのおかげで教会の昇進を受けた。その後、すでに司祭であったため、彼は教会 - 政治闘争に積極的に参加しました。彼の人生では、それは異端の告発を受けて処刑された偽のビショップテオドレーツの暴露者であったシリルであると記述されています。

キリル・トゥロフスキーの文学遺産

キリル・トゥロフスキーが大きな背後に残した文学遺産。この地域の才能ある作品のために、彼は「第2のクリソストーム」と呼ばれました。今まで保存されていたシリルの版の多くは、聖人が書くことに大きな影響を与えたことを「話す」ものです。

彼は完全に音節、スタイル、および演技方法をマスターしました。彼は非常に有能で、彼の考えを表現することができました。このおかげで、読者の関心は仕事の終わりまで弱められませんでした。彼はビザンチン司祭を宣伝しました。その聖職者は、12世紀から13世紀にかけての聖書の解釈が非常に人気がありました。彼の作品「人間の身体と魂の寓話」の一つに特別な注意が払われている。

文学的な職業

シリルの作品はまったく人気があり、多くの教会の父親の原稿集などがあります。トゥロフスキーの文章は、内容の深さ、高いスピリチュアリティー、文学的習得をたどった。彼の研究の研究者は、聖書シリルの解釈がほぼ完全な完成に至ったことに気づいた。彼は絶妙なスタイリスティックと言葉の芸術と鮮やかなイメージを組み合わせた。

キリル・トゥロフスキーは簡単に引用しただけでなく誓約。彼はそれらを想像するために勇気をとり、完全かつ調和のとれた物語になった。例えば、イエスキリストのようなエピソードは、麻痺した男を癒し、彼は自分の方法で追加しました。

その結果、明るい芸術作品が得られました。その中で、人間と神との関係は、シンプルでアクセシブルな言葉で記述されていました。それは、全体として人類の一般的な肖像画でさえ判明しました。

彼の神聖な作品では、彼はキリスト教のテキストだけでなく、非正規のものも含みます。 Turovのシリルのいくつかの寓話は、例えば、バビロニアタルムード（「ラビと天皇の会話」）から取られたプロットから書かれています。

シリル・トゥロフスキーの創造性のテーマ

キリルの作品の主なテーマトゥロフスキー - 神と神への奉仕者。男だけが神の真実の地で勝利するために戦うことができます。シリルは主がこの世界を創造した人に賛美の歌を書きました。神は彼に食べ物、水、そして最も重要なのはすべてを与えました。これは主の創造であり、肉の喜びを含む地上の物を用いて、霊的な純粋さと愛と創造と創造というより高い概念を忘れるべきではありません。

Turovのシリルの最高の作品の一つ

キリル・トゥロフスキーの神学的な作品には、盲人の寓話とクロム。ある人がぶどう園を育てました。彼を守るために、彼は目の不自由な人と不自由な人を雇いました。彼は、そのような悲惨な人々はブドウ園の垣根を貫通せず、それを盗むことができないと決めました。仕事が終わったら、彼はそれらを支払うことを約束した、そうでなければ罰は処罰された。

しかし、不運なウォッチマンは誘惑に耐えられなかったぶどう園に入る。ラメは肩の盲目に座り、彼らは制限された領域に入ることができました。彼らはすべてのブドウを盗んで処罰された。つまり、「禁止された果物」は、彼らに次の罰を怖がらせることができないように手伝ったのです。

シリルはこの寓話的な明るいイメージを与えた。ブドウ園の主人は父なる主であり、僕たちは天使であり、塀は神の律法です。そして、盲人の像と不自由な人の像が一緒につながっている - 男。

Turovのシリルの解釈では、この寓話の意味神が地球と世界を創造したので、その時に人にそれを与えることにしました。しかし、人々はしばしば神の律法に違反します。そして、彼らは一人で時間を取る、つまり彼らを盗む。

そして誘惑に抵抗することはしばしばできない人体（魂ではない）。ぶどう園の喜びを記述し、盲目の人を罪のない者に選ぶというのは、不自由な人です。しかし、どちらも有罪です。 1つは誘惑のため、もう1つは彼に負けました。

キリル・トゥロフスキーの世界観

キリル・トゥロフスキーは、人々は、あなたの精神を強め、体の誘惑に抵抗してください。そして神の国への門が彼らの前に開かれるでしょう。そして、彼らは永遠の救いにふさわしいでしょう。彼は教会を唱え、誓いを果たし、断食を観察し、精神を完成させました。 Turovskyは聖人の中で数えられ、彼の記憶の日は4月の28日（新しいスタイルによると5月11日）です。

キリルは、魂、謙遜、日々の祈りが救いの道を開きます。彼はいつも厳しい修道院の命の支配者であった。彼は、世俗的な喜びと欲望を完全に拒絶するだけでは、神の真理につながると信じていたからです。

キリル・トゥロフスキーの言葉は、異端と様々な異端。教会の一致への試みは、常に彼の正義の怒りを喚起しました。彼は人類への道徳的な呼びかけを行い、彼らの魂と信仰の育成に取り組んだ。

キリル・トゥロフスキーの記念碑

シロが生まれ生きたトゥロフの街は、3人、この聖人のモニュメントが設置されています。記念碑は彫刻家Inkovと建築家Lukyanchikによって作成されました。それは1993年5月11日、キャッスルヒルのプリピヤトの銀行に設置されました。

彼の作曲の中心には、珍しいビザンチン形の十字架。彼と一緒にシリルの姿がつながっています。彼は頭を上げながら少し前進しているようだ。腕は曲がっており、胸の位置にあります。左聖人には十字架が刻まれた蓋の本があります。そして、この作品の右手のジェスチャー。 Cyrilの頭の周り - ハロー、そして本の隣には、 "Turovの聖シリル司教"という碑文があります。記念碑の高さは7メートルです。それはコンクリートで作られ、銅で覆われています。