人生の周期性についての古代人のカレンダーの神話と表現

神話は人々の心の反映です周囲の現実の複雑で、しばしば説明できない現象。カレンダーの神話は、世界の最も神秘的な法則 - 人生の循環的性質 - に関連しています。

存在のサイクルで

誕生、発達と死はその段階であり、すべての生き物だけでなく、周囲の世界のあらゆる目的や現象にも通じます。最も明るく、昼と夜の変化と空の太陽の動きに周期性が現れます。その日は夕方に置き換えられ、太陽が死んだと思われる夜が来るが、朝と新しい日が必ず来る。そして、その短い日と瀕死の太陽の春の冬の後、必然的に来る。

死んで復活する太陽神に捧げられたカレンダーの神話は、多くの文化の中にあります。それらの中で、自然の復活、つまり人生の復興の考え方は象徴的に表現されていました。

特別な場所は信念の中でこれらの神話によって占められていた農業民族。彼らの一生は自然のサイクルに従属し、播種と収穫の時期は特定の季節に密接に関連しています。そして、これらの季節の変化は非常に重要であり、最も重要な神々はこの命令に答えました。そして彼らはしばしば自然のサイクルが続くように自分自身を犠牲にし、春には寒い冬が変わるでしょう。

今日の最も古い神話

ほとんどの神話は神や力強いことを伝えています英雄。例外でもカレンダーの神話でもない。彼らの最も古いもの - 太陽 - は繁殖力のカルトと関連しています。それらの中で、太陽の生命を授ける神性は、暗黒と寒さの戦いで死にます。しかし、後で再び復活し、勝利する。

暗闇の上の太陽の勝利に、死の人生古代エジプト（オシリスの神話）、フェニキア（死んだタムズから復活した神話）の信念にあるカレンダーの神話を教えてください。古代ギリシャ（DemeterとPersephoneの伝説）、ヒッタイト（Telepin）、スカンジナビア（Baldur）などの神話があります。異なる国の文化の中で生まれたこれらのすべての神話は、共通点が多い。しかし、主なものは、太陽の肥沃な力を人格化し、滅び、そして新しい品質で生まれ変わる神であるということです。

古代スラヴの神話における周期的な生活のアイデア

ソーラーカルトと様々な農業セレモニーは古代スラヴの信念に反映されています。彼らの神話はよく勉強されています。カレンダーの神話もあります。その例は、固体の科学的研究と一般的な文献の両方で見つけることができます。

スラブの信念は多様ですが、循環の考え方はヤリの神話のなかで最も鮮明に表現されています。

ヤリロ - 太陽神、実施例生きがいのある雄大な太陽の力は、スラブ人の間で最も崇敬された神のひとりでした。 Yarilの崇拝は非常に重要であり、その要素のいくつかは今日まで生き残っており、キリスト教の儀式や好きな民俗祭の一部となっています（例えばMaslenitsa）。

カレンダーの神話は、春の初めに、雪が溶け始めたら、若いヤリロは地面に降りる。彼は裸足で白い馬に乗っていて、一方では人間の頭蓋骨を持っています。死の象徴であり、もう一つは人生の再生と継続を具現化する耳の束です。

若いヤリロは成長し、美しくなります。強い男。彼は彼女にシードを投げた電源グランドを与えます。しかし、種子は緑色の新芽に命を与えるために死にます。そしてYariloは、老朽化した、古い、猛烈な力を無駄にし、そして死にます。フィールドは発芽から緑色であった初夏、で、その理由は古代に名前が付けられ、人魚は、不妊治療の霊だった、ルサールの週Yarilin日を祝いました。

そして夏至の日にヤリラは埋葬され、この儀式はXIX世紀に続いた。しかし、Jariloは彼の人生を伸ばすために死んだので、それは幸せな休日でした。冬至の後、彼は再び少しのクリスマスキャロルに生まれ、次の春には、地球に来て、Yarilaに愛と人生を与えます。