現代の世界では、キリスト教、ユダヤ教、イスラム教、ヒンズー教、仏教の5つの主な宗教的方向があります。彼らからは、より多くの枝や宗派がありました。
世界のビジョンと人々の最も親密な知識最初は石と粘土の錠剤で、後ではパピルスと紙で捕まえて、後世に伝えようとしました。そこで、すべての宗教的指導の主な戒めが述べられた神聖な本が現れました。
キリスト教徒のために、これは聖書です、ユダヤ人のための - Tanakh、イスラム教徒 - ヒンズー教徒のためのコーラン - 仏教徒のためのヴェーダ - 平台台。これらの本の目的は、世界の創造についての情報を人に伝え、人間関係における一定の規則を確立することです。神聖な本と聖典の宗教的な主題は、いくつかの点で互いに共鳴する、ある意味では逆に、互いに根本的に異なる。確かに一つのこと:一人ひとりが自由に神の礼拝の神を選ぶことができます。
残念ながら、過去の遺産を研究する最大の機会を持つ現代人は、世界の宗教に関する表面的な知識しか持っていません。
私たちの何人かは、聖書でイエス・キリスト200種類のタイトルと名前があります。それらの中で最も有名なのはイエス・キリストのイエズスである(これはBulgakovの小説「The Master and Margarita」で重要な役割を演じている)、Joshuaと他の多くの人たちである。例えば、イスラームの信者であるイエス・キリストは、イザとしてよく知られています。さらに、17世紀の正教会では、ロシア語でキリストの名前、すなわちイエス・キリストまたはイエス・キリストをどのように正しく書くかが分かれていました。
また、預言者のすべての名前を知っている人はほとんどいませんムハンマド、それは世界の創造から、イスラム教の預言者崇敬の全体系統が含まれているため。偉大な預言者のフルネームを超える500の文字。最も広く使用されている預言者ムハンマド、ムハンマド、Muhammedulアミン、アフマドアル・Khashir、アル・シャヒード・ラヒムムスタファNazirと他人の名前です。
すべての宗教運動には独自のものがあります信者によって崇拝される特徴と遺物。キリスト教徒の主な遺跡はトリノシュラウドであり、そこではイエス・キリストの体が死後包まれた。
仏教徒は仏に関係する聖地を崇拝し、彼の遺物は歯、カール、骨です。
イスラム教徒の遺物は、比較的最近になって需要が高まっている。なぜなら、イスラム教の伝統の中で、故人を遺物と共に埋葬するのが通例だからである。
しかし、多くの宗教的遺物にはかなり論争の起源。信者は神聖な遺物のために与えられた巧みな偽造品を真剣に礼拝することがあり、聖なる聖人のものと思われることもあります。
すべてのイスラム教徒の中で最も尊敬されている神社預言者ムハンマドの髪を検討しました。この事実は、詐欺師を活用するために失敗していません。 、すべての倫理的・道徳的基準を無視し、彼らは信者の毛普通の人の間で広がっ神聖を装って人々の天真爛漫を使用して、本物の遺物としてそれらをオフに渡します。
人の頭にすべての人がそれらを買うことができるような量の毛があることはできません。彼らの正当化の詐欺師は伝説を思いつきました。おそらく、預言者ムハンマドの毛はそれだけで増殖することができます。この欺瞞を彼らの良心に任せましょう。また、遺物を購入したい人はまだ十分であり、彼らの要求はその申し出を上回っています。
オリジナルの神社は慎重に保護されています信者には常に利用可能です。彼らは特に厳粛な日に一般公開されます。しばしば、これは特別な儀式の演技として提示される。だから、イスラム教徒は、預言者ムハンマドの毛髪の本当の房を洗う美しい習慣を持っています。預言者の頭から貴重な髪の毛を失わないようにするために、夫々の水準にある銀の浴で杯を作ります。虫眼鏡の助けを借りて洗濯をした後、すべての髪が残っているかどうかを確認します。
洗った水が髪を洗ったと信じられている預言者ムハンマドは薬の資質を得ているので、アッラーのすべての信者はそれを持つ夢を持っています。幸いにも、儀式の終わりに、水は単にすべての隅に分配されます。
また、イスラム教徒や別の遺物に神聖な - 預言者のひげから髪。イスラム教信者は髭の展示から本物の髪は、唯一の3つのコピーがあることを信じています。最初のイスタンブールの宮殿トプカプに置かれ、それはインドのスリナガルに位置する第2のモスクHazratbalに格納され、第三 - チュメニ市議会に属する地域の値の博物館。ユーラシア大陸のですから、この奇跡を目撃したい場合にすることができます任意の市民。
教育されたすべての人は尊敬すべきです他の人の宗教的感情は、私たちすべてのために - 1地球の人々と人生の旅の終わりに、別の道路が、我々は我々の創造者、神のすべてのための単一のホームに到着します。
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