ベトナム：宗教とその特徴
地図上でベトナムを考えるなら自白すると、目の中にはいくつかの特徴があります。第一に、公国の宗教が存在しない国です。ベトナムはさまざまな宗教に寛容です。第二に、宗教的な宗派が広範囲にベトナムで代表されている。 3つの主要な東洋の教え（道教、仏教、儒教）に加えて、ここではキリスト教とイスラムの伝統を見つけることができます。地方の宗教的教えもあります - これはホッチャオとカオダシズムです。人口の大半は特定の宗教学校として分類されていませんが、ベトナムでは先祖や精神に対する信仰が強く、ほとんどすべての家で死者、奉納品、香の写真付きの小さな祭壇を見ることができます。
大乗仏教
ベトナムの仏教は、おそらく、他の宗教の中でも有数の地位を占めているが、擁護者の数は国全体の約15％である。それは主に大乗の形で配布され、紀元前2世紀のインドの修道士のおかげで登場しました。李王朝（XI世紀）の治世の間に、仏教は国家宗教とみなされました（現在、国には正式に宗教的告白はありません）。ベトナムにはヒナヤナ仏教と禅宗もあります。
国の人口のほとんどは無神論的に、仏教はベトナムを征服し、国の歴史の中で人口のすべての地層に宗教が広がった。ベトナムは決して仏教塔や祈祷館ではありませんが、もしあなたが欲しいのであれば、非常に興味深いものを見つけることができます。おなじみのファンティエット（Phan Thiet）は、南に近く、仏教徒であるタク（Taku）の神聖な複合施設です。最近まで、徒歩でしか登ることはできず、揚力は2時間以上かかりました。しかし、それは価値がある：祈りの複合施設に加えて、いくつかの塔と本当のジャングル、ここにベトナムで最大の仏像 - 嘘の位置にある仏。その高さは11で、その長さは49メートルです。それは寄付と修道士の力によってXX世紀の60年代に作られました。
しかし、現在の主な宗教が仏教であるベトナムは、規範を遵守する上で非宗教国です。
儒教と道教
儒教はベトナムでXV世紀に来た： 中国の宗教は仏教に取って代わられ、その時までに分裂があった。中国の文化の影響が主に観察される国の北部に教えが広がった。
ベトナムのための儒教の重要性は素晴らしいです： このイデオロギーに従って、国家構造の基礎が築かれ、新しい時代の科学が発展した。 19世紀まで、儒教は貴族に広く国家宗教の地位を握っていました。
ラオツズの教えについては言えませんが、それは宗教として完全に現れたということです。ベトナムは新しい概念を認識し、先祖や精神に対する信念を暗示した彼らの地域の信念に従ってそれらを同化させました。
ベトナムのキリスト教
キリスト教の文化が様々な分野でベトナムで表され、それでもカトリックによって支配されています。人口の約7％がカトリック教徒です。
ヨーロッパからの影響は東方より後に始まり、そのため、唯一の16世紀に、キリスト教の宣教師は、ベトナムに達しました。ベトナムは中国のような象形文字書き込みを使用する前にところで、そのうちの一つ、アレクサンドル・ドゥ・ロードは、ラテン語に基づいて、ベトナムのアルファベットの発明を検討しました。
すでにベトナムで17世紀後半までにカトリック司祭とベトナムの最初の聖書があります。今日、ほとんどのカトリック教徒は北部のニンビン県と南部の東大にあります。
XXの冒頭にベトナムにプロテスタントが登場主に小国の国々に広がっています。キリスト教徒は事実上国にはなく、教区は主に外国人労働者が訪れます。
イスラム教
ベトナムのイスラム教徒は2つのグループに分かれています。 最初はチャンパのイスラム教徒（ベトナムのイスラム教の創設者と信じられている）です。第二の大きなグループのイスラム教徒は、結婚後の信仰を受け入れた人、またはベトナム人とイスラム教徒との混在した結婚の代表者である。
ベトナム中部と南部では、最大XVI世紀にはChampaの王国があった。当初、チャムの人々はヒンドゥー教を公言し、その後イスラム教に改宗しました。ベトナム全域にイスラム教が広がっていることが彼のおかげです。現在、残りのすべてのシャーマの約80％はイスラム教徒ですが、その数は少ないです。
ベトナムの現代イスラム教徒はほとんどなく、遠い他の国の共同宗教者とは何らかの隔離をしています。部分的には、普及した信念も普及している南部の難しい地域に生息しています。
花王とホアハオの宗教
これらの2つのカルトは合成東洋とキリスト教の伝統を哲学的に教えています。彼らは20世紀の30年にしか現れず、共産主義者だけでなくお互いにも直面して宗派になりがちでした。彼らの分布の範囲は、ベトナムのほとんどの宗教のように、国の南です。最近では、政府はホアハオとカオダイをより忠実に扱い始め、いくつかの儀式を可能にした。
Cult Kao Daiは自分自身をアイデアの合成として位置づけている仏教、儒教、道教、イスラム教、キリスト教、より完璧な宗教である。ホアハオはまた、混交宗教ですが、仏教の概念に焦点を当てています。
宗教は東と西の両方からベトナムに侵入した。外国人の影響に対する国民の忠節でオープンな姿勢は、多神教と多神教の普及を促進した。
ベトナムの宗教的な地図
地図上でベトナムを見ると、1人はキャッチすることができます全国の宗教的な自白の広がりの特徴：彼らの大部分は、国の南に位置しています。タムゲは、さまざまな霊や神を信じることで特に強いです。国の南は、神秘的なベトナム、西洋の宗教、東の教えが組み合わされた場所です。それは素晴らしいです。
ベトナム、宗教 - それを組み合わせたときの概念非常に独創的な結果をもたらします。ヨーロッパの教会や教会はイスラム教徒のモスクのように、アジアでは非常に珍しいようです。さらに、ベトナムのいかなる宗教も、地元の信念の痕跡と死者の記憶を持っています。結論として、ベトナム人の信者は、そのバルクでは厳密に指示に従わず、むしろ真ん中を守ります。
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