まず第一に、漫画。これは、あなたが通常の笑いで、人生の矛盾を解明し、根絶することを可能にする特別なツールです。文献でのユーモアは、この矛盾は言葉のレベル、プロットの移動(ヒーローは、例えば、いくつかの面白い状況になった場合)、または自然の中で(不十分な自分自身の常識に反して、文字自尊心)に気づくことがあります。
もちろん、笑いは違います。 文学における風刺とユーモアは、2つの異なる概念です。前者が小説や小説のヒーローに善良な笑いをしているとすれば、後者は文字や悪い行為を強く非難することを好む。そしてシュクシンのおかしな話、初期のチェーホフとスウィフトのパンフレットからはかなり離れていますが、互換性のない幻想的な叢書のグロテスクです。この種の笑いは全く楽しいものではありません。
この種の漫画は、ユニバーサル風刺とは異なり、彼は親切で、悪意のある人はいませんが、ある種の鋭さがないわけではありません。その主な目的は、キャラクターが彼の悪い性質を取り除くのを助けることです。文学のユーモアは一連の漫画の状況であり、ばかげた過ちです。しかし、彼らの主人公は魅力を失わず、「死者の魂」や「都市の歴史」では不可能です。文献はこれを証明している。サンチョ・パンツァはそのような人物の一形態です。彼は理想からはほど遠い。臆病者で、常に農民の計算によって導かれる。なぜなら、彼女は彼が自分自身を怒らせることを許さないからである。
ユーモアの鍵となる性質あなたは誰かを笑い、あなたがあなたの欠点に注意を払う方法を気づかずに、それらを修正しようとする。この種の漫画の使用は、賢明で賢明ではない - 崇高であり、故意には真の性質を示す。ユーモアがなければ、ひとりの普通の人が暮らすことはできません。彼の悲観的な種も存在しています。 Remarqueが言ったように、ユーモアのセンスが与えられているので、私たちは笑いと冗談を言っていません。しかし、彼なしで私たちは失われます。
ユーモアの要素を含む作品は、ロシアの文学には多くのものがあります。これはゴゴールの物語で、ある程度はオストロフスキー、チェーホフの遊びです。ソビエト文学はゾシュチェンコ、ブルガコフ、シュクシンなど多くの人々に与えられました。さらに、子供の文学(有名な「トム・ソーヤーの冒険」)にユーモアがあります。
アイロニーは、特別なデバイスによって区別されます。実際、この声明の否定的な意味は、外部のポジティブな側面の裏に隠されている。この場合、笑いはすでに苦いものになっています。文学のユーモアの上記の例と、ネクロソフの詩の中のアイロニーの使用を比較してください。だから、 "カリストラトゥス"では、漫画の効果は、母親の約束に反して、子供が幸せに生きること、そして当時の社会における農民の息子の本当の状況に基づいて作られています。
皮肉を引くためには、常に必要です文脈を考慮してください。例えば、Chichikovに「死せる魂、」警察署長は、よく読んで男を呼び出します。この声明の中で、彼fallibilityを疑うことを可能にするものは何もないようです。しかし、後で語り手は続けて「私たちが持っていた(つまり、警察のチーフである)すべての夜は、ホイストで失いました。」皮肉だけでなく、文学のユーモア - 従来与えられ、許可されたと呼ばれる2つのプランの収束、。しかし、「死んだ魂」の場合には上記信用嘲笑目的の程度です。この部門は、理論的に行われ、同時に、常に実際に案内することができません。
文学のユーモアが普通の嘲笑ならその人の欲望は、批判に値する社会生活の側面を目指しています。後者は通常、歪み、誇張、不合理な形の画像のために入手してください。比喩的に言えば、サティアはこの不完全な世界を実行し、理想的なプログラムですべてを再構築します。それはまったく人生のような性格を伝えようとはしません。それは鮮明になり、誇張して、不条理につながります。
風刺の鮮やかな例 - "マスターとマルガリータ"ブルガコフ。文学が残っていない「グリボイェドフの家」には特別な評論家がふさわしく、このような「文化的」機関のすべてのドアには「魚ダチャセクション」の飾りが貼られていた。
風刺の詳細はなぜそれが最も頻繁であるかを説明する新規な形態で具体化されている。私たちができるだけ多くの現実の領域をカバーすることを可能にする小説です。同時に、風刺は常にタイムリーです。もちろん、風刺作家が無意味な(または存在しない)悪意を宣告し始めると、彼は笑い物になる危険性があります。
ギリシャ風刺で翻訳された - "苦しむ"。この種の漫画は皮肉に近いものですが、怒りがより明らかに明らかになり、確信がより明確になります。例えば、ドゥマでは、詩人は皮肉ながら、同時代は「父親の間違いと故意の心」によって豊かであると言います。風刺画は、パンフレットなどのジャンルで活発に使用されています。
15世紀、ラファエルとその弟子たち考古学的発掘は、グロテスクとして知られるようになった奇妙な絵を発見しました(「グロット」という言葉から)。その特異性は、漫画の効果が、本物と幻想、さらにはばかげたものを組み合わせて作られていることです。ゴーゴルの話からのコヴァレフ大統領の鼻や、小説のサルティコフ・シュシトリンのぬいぐるみを持つ市長のことを思い出しましょう。
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