モスクワで記念碑大聖堂を建設したのは誰ですか？

誰がビルドしたのかという質問に答える記念碑大聖堂は簡単ではありません。この機会に、さまざまな意見があります。 19世紀に属する大聖堂の説明では、伝統は1291年にアンドレイ・アレクサンドロヴィチの受胎告知の木造教会を構築するために（確認されていない、しかし、他のソース）を公開されている、王子はアレクサンドル・ネフスキーの息子です。その時に王子の裁判所があったので、それは寺院がモスクワに建設されることになっていたでなければならないことを確認してください。だから、クレムリンの受胎告知教会がありました。現在の形で建物の写真は、この記事で紹介されています。

異なる視点

しかし、記念碑大聖堂ロシアの年表は1397年、ビザンティウムからモスクワに "白いサウロースの救い主"の称号の下にアイコンが持ち込まれたときにのみ現れます。研究者たちは、この大聖堂の石造り建物の建設が14世紀の終わりに帰せられたと考えています。それは1397年（Zabelin、Izvekov）、または1393年（Skvortsov、Krasovsky）のいずれかである。

2番目の日付の理由は、情報王女Evdokiaが1395年に神の母の出生の教会（家）に設立されたということです。少し前に王子の寺院に出なければならないと信じられていました。 1405年に、クロニクルによると、教会はマスターのフィオーファン・グレキン、「町の長老」プロクホルとアンドレイ・ルブレフに絵を描き始めました。私たちは同じ年に卒業しました。

石の大聖堂の建設

1416年に、新しい記念碑が登場します。これは、7月18日の受胎告知の石教会の創設を意味します。

この記念碑の他の証拠は、16世紀から17世紀にかけて行われたクレムリン・アンサンブルの再編成に関するものである。大聖堂の新しい建物の敷設は1484年5月6日に行われました。建設当時のイワン3世は、彼の告白者のために宮殿の近くにテントを置くように命じ、彼は永遠に寺院にいた。 5年後の1489年（8月9日）、新しい教会はメトロポリタン・ジェロントスによって奉献されました。

15世紀後半のイワン3世は建設を始めた王子の新しい壮大な住居。クレムリンの新しい壁、アサンプション大聖堂、大聖堂の大聖堂がこの時点で建設されています。しかし、Uspenskyを建てた建築家MyshkinとKrivtsovは、失敗することに失敗しました。最初の試みでは、地震時に建物の壁が破壊されました。

プスコフの巨匠

それでも、記念碑大聖堂を建設したのは誰ですか？ 私たちはチーフアーキテクトの名前を知らない。しかし、記念碑の記録の1つによれば、1474年に、記念碑大聖堂（石）がプスコフの巨匠によって建てられたと判断できる。この情報に記載されている他の建物からは、クレムリンにある再建されたDukhovskaya（歴史的には三位一体）の教会と再建された教会からのものです。それらのすべてには、柱、計画の広場、高架のアーチなど、プスコフの建築を区別する特徴があります。これらのデータに基づいて、記念碑大聖堂を誰が建てたかを判断することができます。これらはプスコフの巨匠でした。しかし、初期のモスクワの要素も見られる。ポータルはキールの形をしており、壁には模様付きのベルトが施されている。したがって、記念碑大聖堂を誰が建てたのかをはっきりと言うことはできません。それはまた、レンガで作られましたが、当時のプスコフの建設の主な材料は白い石でした。だから、ほとんどの研究者が受胎告知の大聖堂をプスコフの建物に帰しているという事実にもかかわらず、一部の人はモスクワの巨匠の創造だと考えている。

今記念碑大聖堂

今日、モスクワの記念碑大聖堂は、異なる時代に作られた3つの部分。それの基礎は、十字架の寺院、4柱の3つの台座です。 15世紀末に建設された本編は、同じ世紀の初めに、すでに存在していた寺院の大きさだけでなく、計画を繰り返しました。これらの2つの建物の違いは、後の教会ではすべての側からギャラリーポーチが囲まれていたことでした。東部を除いてすべてが大聖堂とともに造られたが、16世紀の中頃まで開いていたと考えられていた。 20世紀60年に関連した研究は、西部と北部のギャラリーのアーチが大聖堂と同じレンガで配置されていることを示しています。これを踏まえて、時間の経過とともに、または同時に、寺院の主な塊であると推測することができます。彼の東側からは、大聖堂で建てられた国会議事堂に隣接し、18世紀に解体されました。

大聖堂は9頭になる

モスクワの記念碑大聖堂3つの章が冠を成していた - 2つは建物の東のコーナーの上にあり、1つは中心にあった。 16世紀後半のギャラリーのアーチでは、4つの礼拝堂が建てられ、それには章もありました。さらに、さらに2つがメインボリュームに追加されました。大聖堂はついに9頭になった。したがって、ピラミッドの完成は中央章からチャペルの礼拝堂に行われました。中央のドラムにあるkokoshnikiとkeeled zakomarsによって強調されています。中央の頭部は1508年に治癒し、少し後になって、16世紀の後半に、これは他の9人と一緒に行われました。屋根は金色の銅で覆われていた。このため、大聖堂は「金髪」と呼ばれていました。祝福された聖母のイメージは、9人の天使の階級と天国の正しい人を象徴しています。

聖母大聖堂の特徴

クレムリンの記念碑大聖堂の大きさは小さいです。 これは、それが主に王子の家族のために意図されたという事実によるものです。当初、東部の柱には、記念碑大聖堂のアイコン的な場所に隣接していましたが、これは既存のものよりわずかに下でした。下線を施した比率の垂直性は、その中央空間を区別する。これは高いドラム、かぎ針編みのステップアーチです。垂直方向では、この動きは照明によって強められた。下部が暗くなり、ドラムの窓からの光の流れが上から流れ出した。

西部では幅広い合唱団があります彼らは小さな巨大な金庫に頼っている。 15世紀の終わりのための彼らのデバイスは、すでに古風です。おそらく、家族の寺院としての建物の目的に結びついています。これは、以前の建設をしていた計画を保存したいという願いによるものかもしれません。また、（19世紀に）合唱団は、奉仕中の王室の代表者のためのものであると考えられていました。しかし、それらは当初、高さ約2メートルの壁と、厚さが2つの煉瓦で隔てられていた。合唱団は閉会した空間になったので、典礼を聞くことには適していませんでした。おそらくそうである彼らの上には、祭壇の中に置くことができます。 2つのコースはそれらにつながる：建物の南西のコーナーの下から螺旋階段は、石積みの厚さにあります。アーチの上にある宮殿から直接出ることができます。

Paperti

あらゆる面から建築する大聖堂の建物ポーチに囲まれています。彼らの初期の出現および起源はまだ十分に研究されていない。東部（Treasury Chamberと一緒に）は解体され、南部はほぼ完全に元の姿を失った。彫刻が施されたポーチは、南のポーチにつながっています。右を奪わ第四結婚は教会の中に存在するとした後、それは、伝説によると、一つとして、イワン雷帝のために建設されたされ、サービスを受けた時だったポーチの建物、に接続するように指令。

床とポーチ

伝統はIvan the Terribleにもつながりますまだ存在する性の出現。これは、ジャスパーと瑪瑙の封入物を持つ小さなシリコンブロックで構成されています。床はロスタブ・ザ・グレートからこの王様に持ち込まれたと信じられています。彼はかつてビザンチウムから手に入れました。北東正方形に面したポーチは儀式的なものでした。 1564年に前庭が建造物に建てられたとき、その構造を強化するために柱が置かれていたので、古代の形は失われました。ポーチはもともと南に似ていましたが、簡単でした。その金庫は、彫られた大文字の列でサポートされていました。柱の厚さは、そのうちの一つが保存されていました。階段も再建されました - 当初は急で短くなっていました。

ポータルはポーチ付きの教会につながります。 西部と北部はイタリアの彫刻家によって実行されます。 1836年の改修中に南部、南部のポーチは破壊され、生き残った遺跡によると1949年に再建された。

大聖堂絵

Vasily III、グランド・デュークイワン3世の相続人で、大統領の冒頭に銀と金の給与で大聖堂のアイコンを装飾し、それを飾ることを命じた。 Andrei Rublev（古い木製のもの）のアイコンが大聖堂に移され、以前のものの正確なパターンに従って新しい絵が実行されたという提案があります。 Fedor Yedikeevはこの作業を行った。

壁のポーチに結果として出現キリスト教の考え方に近い言葉が含まれている彼らの手に巻物、とキリスト（ソクラテス、プラトン、プルタルコス、ゼノン、プトレマイオス、トゥキュディデス、アリストテレス）の出生前に住んでいた様々な古代ギリシャの賢人の画像を、絵画。この絵について多くのバージョンがあります。そのうちの一つによると、この技術革新ヒョードルEdikeeva。その他には、ロシアのメトロポリタンで最初に誕生によってギリシャ人だったし、彼の神聖な賢人、いなくてもキリスト教徒を光栄と考えています。

聖母大聖堂の神社

記念碑大聖堂には多くの神​​社が保管されていました。 象徴的なタイプの珍しい報道記念碑の像が寺院の壁面に作られました。彼は東の伝統を反映しています。それによれば、最も聖なる聖母がアザンガル・ガブリエルをナザレスの井戸に現わし、彼女に救い主があるという良い知らせをもたらしました。

すべての慈悲深い救い主のイメージがポーチにありました大聖堂。国民の伝説によれば、彼から一人の高官はすばらしい助けを受けました。王の怒りを自分にもたらしたこの男は、祈りによって奉仕と赦しの祈りを受けました。その後、慈悲と良い知らせを待っている人々が、そのイメージに現れ始めました。

祝福のドンアイコンKulikovoの戦いの後にドミトリーDonskoyに贈られた聖母マリア。彼はRadonezhのSergiusという伝説によると、このように祝福されました。 17世紀のこのアイコンに敬意を表して、ドン修道院はモスクワに建設されました。今彼女はTretyakovギャラリーにいます。

大聖堂とクレムリンのチャイム

クレムリンのチャイムの歴史は受胎告知の大聖堂があります。モスクワは、早ければ1404年のように正確な時間を知ることが最初でした。その後ラザーSerbin、アトスの僧、宮殿の時計の塔の上に設置受胎告知の木製（古い）大聖堂は、ハンマーの毎時間のストライキは、時間をマーク。 1624年には、Spasskayaタワーロシアの巨匠Shumiloとジダーノフ、そしてクリストファー・ギャロウェイ（英国）は、私たちの国でマスタークロックを設置しました。

1917年、11月にモスクワ公会議大聖堂は砲撃によってひどく損害を受けた。彼のポーチはシェルによって破壊された。モスクワボルシェビキ政府の建物に移動した後閉鎖されました。今受胎告知教会は、博物館が位置する領土インチそれはツアーで、クレムリンへと到達することができます。しかし、場所が神聖なので、時々、サービスが行われます。受胎告知4月7日（1993年）の大聖堂は、モスクワと全ロシアの総主教を訪問します。この日には、受胎告知の饗宴が祝われます。総主教はここに神の奉仕をしています。