テレフォロジーは...オントロジーと宗教研究

テレノロジーは、哲学的な分野の複雑な全体。後者を通して、単一の創作者としての神の本質が研究され、彼の言葉と行動の隠された本質が決定されます。また、哲学におけるテレホロジーは、宗教的意味の理解に近づくために、人々がどのような仕事を自分自身で実行すべきかを説明する一連の定義でもあります。

テレネットの起源

テレノロジーは、古代ギリシャの神話と哲学においてさえ、周囲の世界の構造を説明するために使用された一連の規定です。アリストテレス自身がその教えを発展させた。

17世紀には、教えが真の神の本質を決定するために、しかし、実際に示されているように、このアプローチは、人間の起源の問題、自然界のいくつかの現象、そして社会の中で起こるプロセスについて説明するには効果がないことが判明しました。

専門家にとっては、長い間信仰があります。何の正当化を必要としない世界の真実。しかし、この学説は、特定の哲学とロジックでは、本方法を他の科学を使用し続けます。このように、目的論は、自分の意見では、目的のシステム全体を形成し、宗教的規範の強化する目的で使用されている引数、異端として信者によって検討されている偽の教えや代替ビューとの戦い。

テレノロジーと哲学の違いは何ですか？

哲学的な教えは、同じ問題に関連する考えの多様性。哲学におけるテレノロジーは、神が現実に存在するという前提です。質問を研究するとき、思考は一方向または反対方向に発達することができます。

真の意味での直接的なテレポロジー症状はより独断的な教えです。ここで真実のために、神が存在すると最初は仮定されています。そして、この教義は疑いを抱くことはありません。つまり、教えを理解する過程で、人は自分のポジションに最大限関与しています。

宗教研究と目的論の違い

明らかに、目的論は、神の科学であり、より高い創造主なしになることの便宜性に関する疑問を探求している。この場合、同じ宗教とどう違うのでしょうか？

宗教学者が分析することは注目に値するすべての種類の神の教えの形式。まず第一に、神に関連するものを文化の現象として考えます。このすべては、歴史的出来事の中で研究されている。逆に、専門家は神聖な論文からの情報に従って神と人間の間で行われる対話だけを研究することに従事している。

高等教育機関における専門用語の研究

2015年に、我が国の政府は、大学の一般教育プログラムにおける目的論の導入に関する法令。その後、研究所や大学でのそのような椅子の導入は、専ら自主的に行われることになった。

テレノロジーは今日研究されている科学です特別に細い指向の教育機関、特に聖職者が訓練されている場所。今日では、十分な数の資格のある教員、文学、教授援助が不足しているため、こうしたプログラムを大学に導入することは難しいようです。

オントロジーとは何ですか？

この概念は初めて、哲学者によって導入されましたGokleniusomの論文「Philosophical lexicon」は1613年に書かれた。オントロジーの哲学は、すべてをそのように定義しようとする教義です。古代ギリシャの哲学者、プラトン、ヘラクリトゥス、パルメニデスは、オントロジが勉強している質問の一部を扱っていました。

提示されたエクササイズの特異性は、人間の生活に影響を与えるすべてのものとプロセスの機能の特徴であるという問題を考える欲求。これらのタスクは、別々の過去の期間に異なる方法で解決されました。

古代では、哲学におけるオントロジーは、物質的および精神的な始まりをすべて探究しており、そこからあらゆるものが生まれる。
中世の時期には、すでにオントロジーが試されている超過存在を考慮する。言い換えれば、中世の哲学者は、より高い創造主なしでは、自然と人間の法則の存在は不可能であると信じていた。
現代では、存在論的教義は、すべてのものを説明するための科学的知識を調製するための検索方法の方向にシフトしています。しかし、科学の中心的な柱はまだ神でした。