国家システムの本質は、政権がその権限を実現するための具体的な目標、方法、手段を持っている特定の歴史時代、つまり「政治体制」という用語が意味するところでは、
政治体制の決定にあたって政府や政治システムは、国家と社会の間の相互作用の方法、すべての個人の権利と自由の比較、政治制度、方法や経営スタイルの形成の順序を特定するほど重要ではありません。何がどんな政治体制を定義していますコンセプト、機能、それの種類 - これらの特性は非常に多様であり、変更することができます。
同じ種類の政府であってもそれは本質的に異なる政治体制です。また、同じタイプまたは類似のモードの簡単政策の構造に種々の系で生じます。例えば、政治体制は、いくつかの憲法上の君主(ベルギー、ノルウェー、その他)は、ルールの民主的な方法を使用共和党の権力構造、です。そして、例えば、実際には、政府の政策組織で民主的な構造を有しており、イラン、 - 権威主義国家。政治体制の概念という意味の国と出力定義内の状況を分析した後。
最も重要な特性の1つは、すべての権力機関の組織化、追求された政治的目標と方法、そしてそれらを達成する方法。 「あらゆる費用をかけて勝利する」または「最終的に手段を正当化する」というスローガンは、全体主義国家の政治体制を特徴付ける。レジームの概念とタイプは、行われた分析に従って分類される。
政治体制の性質は国民の政治文化と歴史的伝統のレベル。独裁者や支配するエリートは、市民社会や大衆がこれを行うことが許されているのと同じくらい正確に権力を奪う。一部の国では、全体主義体制が容易に確立されており、当然伝統的な政治文化もそうである。
研究者は、通常、数え切れないほどの国家管理の種類から3つの主な種類を区別します。 民主的, 全体主義者 と 権威主義的な。それらをすべて調べて分析した後、「政治体制」の概念が何を意味するのかを定義することができます。
全体主義 - 社会制度はかなりです20世紀には社会的・政治的現象として浮上した。この用語は、ラテン語のtotalisから来ています - 完全、全体、つまり、国家システムに適用可能なすべて、つまり市民の状態への完全な提出です。
政治用語では、1925年の全国主義社会主義B.ムッソリーニ指導者。しかし、全体主義の原則は、プラトンの理想的な状態であり、ユートピアT.カンパネラ、T.モーラと他の作品に戻って始まりました。
最も明るく魅力的な機能全体主義は、絶対的に普遍的な平等の要求でした。 Gracchus Babeufは他の仲間の市民よりももっと有力で豊かで知識豊かな人になることを希望する人の撤退を求めました。そしてこれは、国家の建設と発展、共産主義的な考え方による社会の変容のための計画された構造です。
すべての市民の国家への従属という考えJ.-J.ルソー、フランスの哲学者。社会の市民的支配力は、人々を幸福に導くための完全に理解可能な「父親」の願いに基づいており、このために平等、理性、社会正義と自由の助けを借りてこの社会を変革する必要があります。人間の人格は、国家の政治体制、その道徳的な集合体全体に溶け込んでいるようです。
国家 - 一般市民の意志の持ち主であり、不可分な主権と絶対権力を持っています。個人またはグループの不服従および不服従は、共通の意志の枠組みの中で自由になるよう強制する力の使用を引き起こす。全体主義の主な特徴:
理想的な流れは全体主義を細分化する「右」および「左」に変更します。国家の政治体制のコンセプトは、「左」ことを意味 - マルクス・レーニン主義の原則に基づいて1、および「右」 - 国家社会主義の思想に従属し、それはファシズムです。社会全体の準軍事組織、高い権威と権力の剛性垂直にunquestioning服従:任意の全体主義政権は、特徴的な機能を備えています。
ラテン語からの用語の起源 auctoritas - 権力の影響。 すべての電源が一人に集中している - 独裁者や君主、概念の意味です。政治体制は、電力の最も高い集中、ライフogosudarstvlenyのほぼすべての側面、経営手法、コマンド・アンド・コントロール、従順無条件システムによって特徴付けられ、人々は彼女から疎外されている、本物の対立が存在しない、報道の自由が制限されています。
権力の司法への真の分割は、執行と立法はそうではありませんが、純粋にこれらのような形式的な構造が存在するかもしれません。権威主義体制の下での憲法は、宣言的性質のものであるが、保存することができる。選挙制度は存在するが、指数関数的に架空の機能を備えているため、結果はあらかじめ決められており、既存の政治体制の性質には影響しない。
これはかなり一般的な政治的なタイプですシステム。独裁政権の特性の概念ことを意味し、全体主義社会は民主主義への熱望を開始するとの中間位置に置く、またはその逆の「政治体制移行。」
権威主義体制は多様であり、区別される問題の解決のための目標と方法、そして累進的な、保守的な、または反動的な、組織の形態。国家政治体制の概念は、権力の本質はめったに解決されることはめったにないが、永遠の国家体制は存在しないという事実にある。
この用語は、ラテンのデモとクラトス - 人と権力、民主主義から生まれました。このような社会秩序の形で、人々 考慮される 国家権力の所有者、キャリア。民主主義の政治体制の概念と本質も多面的です。このような国家制度は、民主主義が完全に実現されているわけではなく、社会秩序の理想である。
民主主義を実行すべきとき自由、正義、平等、すべての人権の遵守、国家のガバナンスへの市民の参加。通常、民主主義的立場にある国家は、権威主義的、全体主義的および他の独裁政権に対抗する。
最も純粋な形では、民主主義はまだ確立していないクリスチャン民主党、社会民主党、リベラル民主党、さらには民主党でさえ、二重の名前のパーティーを選ぶことがよくあります。したがって、社会的に監督された社会運動は、民主的価値へのコミットメントを示すよう努力している。政治体制、兆候、それのタイプは、分析から得られた主な基準に従って分類される。
国家の民主体制が決定される条件:
民主主義を実現する主な方法は、人々がどのように権力を行使することができるのか、政治体制がどのようにそれに提出するのか。概念と種は次のように細分化されています:
a) 直接民主主義有権者が直接受け入れるときクリスチャンコミュニティ(古代アテネ、古代ローマ、ノヴゴロド、フィレンツェ、その他の共和国都市)などの民主主義の初期の形態によって特徴づけられます。
b) 自由民主党の民主主義人々が特定の場合にのみ決定を下すとき - veche、maidan、referendum;
c) 代表的な民主主義権力が国民の代表によって支配され、国家を支配するとき、これは最も広範かつ有効な民主主義形態であり、その欠点(選択の問題)を奪われていない。
政府と領土構造の形で「政治体制」の概念の意味を認識することは不可能である。州当局が相互作用する方法を知ること、政治圏における階級軍の重要性を見極めること、州がその地域の人口の管理においてどのような役割を果たすのかを理解することが必要である。
幅広いアプローチが政治体制を作り、概念、その社会生活の形態、与えられた社会全体の国家体系などが含まれる。狭いアプローチは、それが国家構造(例えば、政府の形式)の他の多くの形態を規定しているので、それを州と州の生活にのみ付属する。
しかし、「政治的」という用語の意味は何か政治的、政治的、国家の両面で起こっている政治プロセスを理解することはできません。その公的機関、公的生活を営んでいる当事者は最後の役割ではない。
一般の特性を明らかにする政治システム、あなたは多くを考慮する必要があります。その狭義で国家を導く方法と方法の全面的なものであり、国家の政治体制の概念も含まれる。憲法(公式)および実際の法的基準への遵守を問わず、権利と自由の保証レベルのこの定義。政府と州の法的基盤との間の関係の性質は、国家政治体制の「広い」見解を意味する。あなただけが全体像を見ることができます。
最初のこの特性ではガバナンスの法的または法外な方法を認識しました。権限の使用を開発することも同様に重要である:刑務所や他の刑事施設、一般市民への影響の民主主義や独裁方法、ようにイデオロギー的圧力、権利の障害や個々の自由、保護、経済的自由、所有権の形態に対する態度との存在または不在。
状態の影響は、例外的に、政党、労働集団、公的機関のような政治システムの構成要素は例外的です。すべての体系外の、見かけ上の目的:教会、瞬間的な大衆運動などです。このシステムのすべてのコンポーネントは、システムの重要な影響を受けています。
同時に、剛性の逆行列が存在しなければならない国家は政治的および社会的環境の影響を感じなければならないからです。したがって、相互の影響力は、特定の政治体制の確立に寄与する。
では、「政治体制」という用語は何を意味していますか? 手短に言えば、処方の1つは、これは権力のクラスエッセンス(K.マルクス)です。また、マルクスによれば、すべての政治体制は、社会主義/プロト社会主義と資本主義/原資本主義に分けることができる。彼らは明示的かつ独裁的、独裁的(独裁的)、独裁的かつ民主的であり、ディレクトリ(集団的ルール)であり、組み合わせることができる。
多くの場合、形態と種類の政治体制政府と社会と個人との関係を分析した上で細分化する。そのような分類は理想的な、すなわち、理論的にはある種の州政治体制を与える。実生活では、その純粋な形の政治体制はありません。
しかし、3つの主なタイプ(全体主義、民主主義、権威主義)は、程度の差はあるものの、理論的な基準に近づくにつれて、人類の歴史と現代の世界の両方に存在することが最も多い。政治体制が幾分進化する能力は、分析と分類を複雑にしますが、特徴的な特徴は必ず自分自身を感じさせます。例えば、クーデター、反乱、クーデターの結果としての民主主義の原則に対応する概念と特性の政治体制は、他のものに変わる可能性がある。
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