許容差 - それは何ですか？利益または害？

過去100年のグローバリゼーションプロセス質量移動と、別の代表と一緒にお互いの文化に、時には完全に理解できない共存する多様な社会の出現につながりました。これらのプロセスはすべて、今日ますます「寛容」の概念の議論につながるされています。それは何ですか - 良いか悪いですか？この概念により、原則として、控訴して人種差別主義者政治勢力

国家主義者は、国外からの要素の追放と単一文化的かつ単一国家的な社会の確立を求めている。

許容差。それは生物学では何ですか？

当初、この用語は生物学者によって生物の特定の特性の指定。ラテン語の言葉は、文字通り忍耐や中毒のプロセスを意味します。例えば、免疫学に関して、これは何らかの理由で何らかの抗原に対する抗体を複製することができない生物の状態を示唆していた。通常、この無能力は否定的であり、文字通り身体が異質な要素に抵抗することができないことを意味する。同時に、公差は必要であり、必要である。例えば、胎児の発達では、母体に拒絶反応を起こさない。エコロジストは、寛容という言葉は、身体が適応し、非常に広い範囲の条件で生き延びる能力と呼んでいます。また、非常に便利なプロパティ。

許容差。社会にとってこれは何ですか？

上記の建設上の問題多文化社会は、非ロシア人に対する排他的な耐性としての社会的寛容の理解をもたらした。しかし、性別、政治的、教育的、インタークラス、障害者への寛容、性的マイノリティ、社会の他のカテゴリなど、他のタイプも異なっています。同時に、これらの分野における耐性の形成は、多くの西洋諸国ではかなり成功しています。しかし、ロシア、CIS諸国、とりわけ東部諸国については言えません。

人種と国家の許容差。それは何ですか - 良いか悪いですか？

これは、現代社会。多文化主義の政策の失敗に公然と旧フランスのサルコジ大統領は、ベルギー（フランダース）の北にますます勢い公然と民族主義政治勢力を増している、とロシアの現実の状況十分な情報と読者としています。

私が注目したい最初のことは、ほとんどの極右の力が強く意識的にその概念を歪めていることです

公差、準備としてではなくそれを提示新しい何かを感じますが、移行に関連する負の動向についての盲従して辞任。それを悪と笑う株に変える。しかし、実際には、異なる色に対する耐性または文化的に許容される（例えば公共の場所でlezginkaなど）少数民族の不適切な行為のための許容範囲を示すものではありません、彼らの反抗や不適切な地域の規制（例えばシャリアの導入など）の文化的症状を明らかに。別のツールは、すべての病気の源としてユダヤ人の画像の超​​搾取です。しかし、歴史的なプロセスで思慮深い表情は、社会における社会問題の本当の原因から、若くてラジカル転用することを目指しており、この神話を払拭します。教育はこれらの傾向に対抗する方法です。これらの目的のために、一年前にモスクワで、寛容のオープン博物館。

人種差別主義者の議論に対する重要な議論アンソニー・スミス、エリック・ホブズボーム、ベネディクト・アンダーソン、アーネスト・ゲルナー、その他：彼らは、国家とナショナリズムの現象の研究における権威の現代の学者の研究です。いくつかの違いにもかかわらず、彼らはすべての国民が社会構造であることに同意し、今日の国際的な問題のための主な理由は人種差、そしてイデオロギーと社会的矛盾ではありません。

フランスのイスラム教徒の全国少数民族、ドイツ、ロシアは、身分証明が非常に重要な社会開発段階にあり、広範なデモンストレーションと激しい防衛につながっています。西欧諸国はすでに国家という概念を持ち、別の開発段階（国家から多国籍企業への権力移転を特徴とする）に移行するのに200年もかかっているが、この社会を消費社会と呼んでいる。さらに、ほとんどの移住者は深刻な社会問題に直面しており、苦味を引き起こします。したがって、問題への解決策は、社会を城に近づけることではなく（グローバリゼーションはまだ不可避である）、プロセスに遅れている質的教育、経済社会開発を取り戻すことにある。

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