人間と社会：社会における人間の特性

社会は一種の現実ではない我々は選択し、作成せず、制御することもできないが、それは私たちを制御し、ある程度は私たちを制御する。「社会における男の性格 - それは何ですか？」 - あなたは尋ねる。この質問に対する答えはこの記事で提供されています。この複雑な問題を理解し、なぜこのようなことが起こっているのか、そうでないのか、そして何かを変えることができるのかを理解するよう求められます。

社会は何ですか？

社会人の特性はかなり複雑で多面的です。社会は複雑なものであり、多数の異なる構成要素の相互作用の結果、複雑なシステムとして形成されています。より正確には、それは、行動における自然な衝動に従う個人の相互作用および相互依存の結果として形成される。社会における人の性格、個性、人間性は相互に関連している。

我々個人は、難しい組織された存在。人間性の複雑さは多次元憲法、さまざまなニーズに反映されています。その多くの側面の中には、自己保護、競争、コミュニケーションの必要性、正義感、自由に対する渇きなどがあります。男は理由に恵まれているという事実にもかかわらず、ニーズの彼の階層に関係なく、真実とロジックの要件の自己保存、競争、の本能に従うために私たちを強制し、以来、それにもかかわらず、私たちの行動は、大部分は不合理です。さらに、人間性の多くの側面は、相反し、矛盾する性質を持っています。このため、我々は、権力と自由、平等と正義の欲望の間で、例えば、矛盾しない闘いを継続しなければならない。

複雑さは、自然現象、現象としての社会は、すべての複雑なシステムに共通の、普遍的な性質や変化のパターンを受けます。これらの特性およびパターンは、システムのすべてのレベル、家族から、国家的、グローバルな協会で終わることができます。社会人の性格も考慮する必要があります。

複雑なシステムは、システム全体の反応は、その個々の部品の反応から生じていないとの和として定義することはできません。すなわち、非直線的です。複雑なシステムの非線形性は、予測不能性と還元不能性の2つの特性に関連しています。そのようなシステムは、全体としてのその振る舞いが構成部分の振る舞いの合計とは異なるため、既約ではありません。実際、フィードバック関係が存在する場合、全体の挙動は構成部分の挙動に影響を及ぼし、逆も同様である。社会は人に影響を与えるので、そこから個人を孤立させることはできません。すべての複雑なシステムと同様に、社会は単一の全体として行動し、個人によって制御することはできません。個人はそれに影響を与えるだけで、システムを構成するさまざまなイベントに参加できますが、それを制御することはできません。

複雑なシステムは予測できません。非線形システムでは、条件のわずかな変化は予測不能な大きな変化につながります。社会でも同様のことが起きています。様々なイベント、イベントは、予期せぬ、予測不可能な、時には望ましくない結果を招くことがあります。

複雑なシステムの予測不可能性のもう一つの理由彼らはしばしば、社会における人の一般的な特徴と同様に、機会の要素を含むことである。例として、以下のように示唆することができます：複雑なシステムとして、アリのコロニーを表現します。すべてのアリは食べ物をさまざまな方向で探し求めていることに気付くことができます。この動作により、コロニーはより良い食物を見つけることができます。人間社会にはチャンスの要素もあります。例えば、文化は社会の要求に大きな影響を与えますが、それは完全に自発的かつ偶発的な出来事によって形成される可能性があります。

システムの構造

複雑なシステムは、一般的に、厳密な定義は、あなたが何が呼ばれているかを正確に言うことはできません。社会における人の性格は、非常に複雑な抽象である。すなわち、それを分析するために、我々は単純化されたモデルを構築することを余儀なくされている。将来的には、制度的、文化的、社会経済的関係、そしてそれらの相互作用と人間性への影響に基づいて、社会のモデルを考察する。

社会的構造

社会の各側面（社会経済的、文化的、制度的、人間的性質）は、より単純な構成要素の統一と相互依存によって形成される複雑な連合である。社会経済的秩序は、労働、社会関係、個人活動を組み合わせることによって形成される。制度的側面には、公的機関と私的機関が含まれる。文化は、知識と技術、世界観と価値観の組み合わせです。人間の本質はまた、遺伝的性質とその個体における発達との相互作用から形成される。したがって、社会における人の特性は、特別な用語「個性」と呼ばれています。

すべての複雑なシステムと同様、社会は既約です。この複雑な全体をどの側面にも還元することはできません。社会の人格はこの社会全体を特徴づけるものではありません。文化、人間性、権力闘争または様々な制度であるという側面の観点からの社会の説明は不完全である。すべての複雑なシステムと同様に、それは異なるスケールの相互作用とみなされなければならず、単一の既約全体を形成する必要があります。

そして、他の同様のシステムと同様に、その構成部分は別々に独立して存在するのではなく、全体の残りの部分との関係において考慮されなければならない。

階層構造

人間社会の基本的側面組織はその階層構造です。コレクターやハンターの社会から高度に発展した文明へのあらゆる形態の社会組織は、権力と階層の不均等な分配によって特徴付けられます。すべての階層が同じではありません。一部の人は集中的なパワーとクラス分けを持っています。収集や狩猟の社会のようなものは、垂直性が低く、より民主的であり、恒久的な指導者さえ持たないことさえある。しかし、彼らはすべて共通のものを持っています。その中の権力の分布は、常に不均一です。支配的なセクターが常にあり、それは男性、リーダー、一族、ヒーラーなどである可能性があります。

階層の存在に関する生物学的理由私たちの競争力のある性質にあります。競争は人間の多くの側面の1つです。そしてその側面の多くは競合し、互いに競争します。例えば、私たちの性質上、私たちは競争だけでなくコミュニケーションも志向しています。つまり、本質的には、他者とつながり、相互に関連し、同時にそれらと競合しなければなりません。人間の競争は、不平等な権力分配の構造に自分自身を組織するよう強制します。この場合の階層は、社会組織の必然的な側面です。

社会の機能

実行される機能に対応する生物やコロニーとは異なり、社会全体には特定の役割はありません。

しかし、これは必要ではないが、社会システムは、主にシステムの政治的構造によって決定される機能を有する。階層構造を持つ社会システムは、階層構造の上に立つ人々の利益のために、以下のものを犠牲にして機能します。

社会が良いもののために存在するという考えそれぞれの個人の誤りは誤りである。社会システムは、利益のために、また人に危害を加えて働くことができます。特定のケースでうまくいく方法は、ランダムかつ任意の歴史的事象に依存する。個人がシステムを監視または設計しようとすると、予期せぬことがしばしば望ましくない結果につながる。

異なる社会を客観的に比較することは可能ですか？

相対主義的な信念とは対照的に、客観的に評価され、個人にもたらす利益の点で比較することができます。前述したように、システムには何の機能もないので、人にとって善悪の両方のために働くことができます。この位置から、それらのいくつかは良いです。他は悪いです。いくつかのシステムは他のシステムより優れています。

優れたシステムは、促進するものです一般福祉。悪いことは、人を傷つけたり、他者を犠牲にして幸福に貢献したりすることです。なぜなら、他の人の会社の人の性格は、常にこの部門を引き継いでいるからです。

どのように社会を変えることができますか？

社会の人の特徴は何ですか？この質問に対する答えはそれほど簡単ではありません。私たちはこの記事を始めて、私たちは社会を選択せず、私たちは創造せず、それを制御することもできないが、私たち一人ひとりの生活を支配すると言っている。これは、それが人々を支配し、支配されない独立したシステムであることを意味しますか？私たちが住んでいる社会を変えることは可能でしょうか？

テーマ「人と社会」は常に魅了されています政治家と社会学者の注目。ノーム・チョムスキーが述べたように、社会システムは「石から切り開かれていない」。人々がそれらを変えることができなかった理由はない。私たちは人々の利益のために働く社会システムを選ぶことができるはずです。社会人の性格は、私たちひとりひとりが関わる話題です。

それにもかかわらず、いくつかの理由から、これはあまり簡単ではありません実現する。第一に、個々人は自分でシステムを変更することはできません。集団行動だけがそれに変化をもたらし得る。個々の意識が、原則として、システムの一部ではなく、それに反抗することに着手したので、集団行動を整理することは困難です。第二に、システムから少なくとも利益を利益とそれを変更したいのための最もな理由を持っている人たちは、すでに少なくとも電源です。

人はどの程度社会責任を負うべきですか？

一般に、人々の重要ではありません。結局のところ、私たち自身の性質について非常に曖昧な理解がしばしばあり、それを制御する能力が厳しく制限されている場合、人間の生活の中の社会のような複雑なテーマについては何を言えるでしょうか？しかし、個人の責任が限られているにもかかわらず、責任は依然として存在します。

責任の程度の観点からみた社会人の性格

これらは階層の最上位にある私たちのものですが、最大の責任を負う彼らは、教育、健康、機会、資源、そして変化を実行する力がより高いレベルにある傾向があります。しかし、同時に彼らはシステムを改善する可能性が最も低いです。これは、彼らがそれから最大の恩恵を引き出すためです。したがって、変化に抵抗し、彼らの利益を侵害する変更をサポートしないためです。加えて、そのような人々の考え方は、原則として、必要不可欠かつ分析上の可能性を欠いている。階層の階段が上がるほど、自分の力を守るためにシステムに適合する傾向が強くなります。

階層のレベルにある人が低いほど、彼は通常、教育、健康、物質的資源のレベルが低いので、社会の中の人の役割が低いほど、彼の責任は少なくなります。さらに、そのような人々はしばしば操作され、上に立っている人々によって制御されます。彼らは、基本的かつ不可欠なニーズを中心に注意を払わなければならない。彼らのための「人間と社会」のテーマは、それほどアクセスできない。

社会の中層はほとんど同じである階層の最上位にあるような責任。この責任の程度は、社会における人間の役割だけでなく、その垂直性に反比例します。その力を保持するために、社会の一番上には中央の層が満たされるようにしようとします（下位階層では下位層の世話をしようとします）。したがって、中間層は、能力、資源、無限の力を持つ既存のシステムの恩恵を受け、社会のトップと責任を共有する。システムを変更することができない後者とは異なり、中間層にはリソースとリソースがあります。それにもかかわらず、権力闘争において、彼らはシステムに適応し、システムの合法性を確保して最上位の人々のために行動する傾向があります。社会における人の特徴は、多くの点で彼らの良心に関することです。

無知は責任から免れるわけではない

無知、理解の欠如は正気ではない社会の上層と中層を責任から守る。下層とは異なり、彼らはシステムを理解し、それに対処する能力と資源を持っています。システムが悪い場合は、それに適応することによって、システムは悪い状態を維持することに貢献します。合理化、正当化、またはシステムの害を無視するという問題の集合的意識にもかかわらず、個人は依然としてこの状態に責任がある。社会は人間の生活において重要な役割を果たしており、私たちはすべて責任を負っています。

不平等な社会では、システムへの挑戦は通常放棄される社会の上層または下層の人々ではなく、下層、未来世代、および環境の自由、正義、平等および利益を保護することを決定した中間層の少数派である。ほとんどの中流階級の人々はシステムにすばやく適応する傾向がありますが、自分自身を特定していない人、自分と調和できない人、十分な教育、重要なリソース、強みを持っている人は、決定的に重要です彼女に挑戦する。