彼の詩ではF. Tyutchevは自然の美しさについて書いただけでなく、哲学的な質問にも触れました。詩人は、ロシア人は人生の意味を理解しようとする哲学者の本質を持っていると確信していました。以下は、「We are not Given」という詩の分析であり、これは賞賛の一種です。
詩の分析では、「私たちは予見することができません」あなたは詩人のあまり知られていないもう一人の公的な側面を少しでも伝えることができます。ピーター・チュチェフは詩人だけでなく、外交官でもあり、約20年間、他の国のロシアの利益を代表していました。したがって、他の誰のようにも、彼は言葉の意味を理解していました。
Tyutchevは内的調和のために努力したすべての社会生活の不安に。彼の回顧録では、すべてが明らかになる啓蒙の分について書いています。そして彼は彼の考えを詩の形で書きました。哲学的な反省の良い例は、1869年に書かれた「私たちは予見することが許されていない」という詩であり、その分析は本文に記述されている。
詩の分析では、 "我々は予見する必要はない"創造の主な思考の定義に注意を払うべきである。非常に小さいという事実にもかかわらず、読まれると、読者は人間の価値観とその言葉が人々の生活にどのように影響するかを考え始める。
詩人によると、言語は人間だけに与えられるのではなく単純に通信するために。適切な時に話された言葉が良い行為をすることができるので、あなたは全世界を支配することができます。この偉大な力について、詩人・外交官のチュチェフは誰にも他の誰も知らなかった。
しかし、残念ながら、人は評価することができません彼に与えられた贈り物。彼は何を言おうとしているのか、話し言葉にどんな結果が及ぶのか考えない。したがって、Tyutchevにとって、言葉を制御する能力は、それに値する選出者の多くです。なぜ詩人はそのような立場をとっているのですか?
あなたが無意識のうちにその言葉を扱うなら、それは普通のおもちゃになり、その重要性を失います。そして他の人たちには同情があり、これらの行は次のように解釈されるべきです:言葉は良い気持ちを呼び起こすことができ、これは人々の祝福です。
詩の分析の次の段落は "我々はしないTyutchevaはその構造の特徴を定義したものであり、それは4つの節で構成され、1つの節で構成されており、したがって詩は文期である。
それは哲学的な歌詞に起因するものであり、それは2つの部分のです。最初の部分は人間のコミュニケーションと言葉への反応が予測できないという事実を扱っています。私たちが単純なコミュニケーションについてだけ話しているとは思わないでください。言葉がアートの世界でどのような場所に占めるのも重要です。
2番目の部分は、何が起きているのかの結果です最初の行を述べています。彼らは可能な結果について話します - これは思いやり、慈悲、優しさの感覚です。 Tyutchevは良い気持ちを示す可能性は祝福だと信じていました。この詩は4足歩行のイムビックで書かれており、リング韻が使われています。
詩 "私たちは予見することは許されていません"でTyutchev比喩、詳細比較、アナフォラの3つのトレイルを使用しています。このメタファは、人に影響を与える可能性があるため、単語をアニメートするために使用されます。崇高な動詞を使用すると、言葉の魔法の効果が向上するだけです。
そして、省略記号付きの詩の終わり彼の哲学的方向づけに適した更なる反射に人を押しやる。この四元論は、反対側の読者Tyutchevのために開かれています。言葉の力を理解している哲学者であり、人の中で詩人にとって価値のある良い、軽い気持ちを呼び起こすことができます。
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