社会文化システムとしての社会：定義のアプローチ

今日の社会学では、単一の定義はありません「社会」の概念。理論家は、このカテゴリーを構成する属性について、その用語の本質について論じている。後者の検索は、社会の主な特徴に関する2つの反対の立場を持つ豊かな社会科学を豊かにしています。 T. Parsons、E. Durkheim、そして最初のアプローチの他の支持者たちは、社会はまず第一義的に人々の全体であると主張する。 E.ギデンズと彼の見解を共有する科学者は、人々の間に発達する関係のシステムを最前線に置いている。

統一されていない人全員社会と呼ばれることはできません。この状態は、古代の自然環境に住んでいた人々にとって典型的なものです。一方で、態度と価値観のシステムは、これらの価値の運送人がいない場合、独立して存在することはできません。したがって、両方のアプローチの代表者によって与えられる兆候は、社会の本質的な特徴である。しかし、価値がキャリアなしで滅びると、共同生活活動の過程で価値を負わない人々の集合は、独自の関係システムを発展させることができる。したがって、社会文化システムとしての社会は、共同活動の過程で、一定の価値観、文化を特徴とする特定の関係システムを発展させる人々の集まりです。

機能的パラダイムに従って、社会文化システムとしての社会は、いくつかの要素を含む：

• 集団は、特定の目標によって統一された差別化されたコミュニティである。
• 価値観は、社会の構成員が共有し提唱している文化的パターン、アイデアや柱です。
• 規範 - 行動規範、社会における順序と相互理解を提供する。
• ロールは、他の主体との関係の形態によって決定される人格行動のモデルである。

社会文化システムとしての社会 - 法的・社会的規範、伝統、制度、関心、態度など、社会的集団や個人の集まりが特別な社会的規制によって調整され規制されている

社会文化システムとしての社会はそうではない理論的なカテゴリーだけで、それは絶え間なく動いている生きている動的システムです。社会の価値観は静的ではなく、外部の出来事が社会集団の意識のプリズムを通して屈折した結果として変化する。伝統や態度は変化しますが、存在しなくなり、人々の間で最も重要なつながりです。

現代の最も重要な価値の一つ社会は物質的な繁栄です。消費者社会は、資本主義の発展の結果である。物資の大量消費と適切な価値体系の形成は、そのような社会の特徴です。そのような社会のメンバーの哲学は、物質的財産の生産量を増やすための進歩と技術の向上である。

社会の未来は形と質にかかっている社会化機関の仕事。家族、結婚、および自由教育と公的教育の支援は、各社会システムの見通しを決定する最も重要な方向です。

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