ロシアにおける啓蒙の時代

世界文化では18世紀それは歴史の深い印象を残した啓蒙主義時代によって特徴づけられました。この時、バロックのような方向が終わり、ロココに向かいました。ヨーロッパでは、教育を受けていない人たちの間で一種の葛藤が生じていますが、活発な人口と教育された権力の本のおかげで、

イングランドで生まれ、知的運動の発展のおかげで、啓蒙哲学の基本的な考え方は、徐々にドイツ、フランス、ロシアなどのヨーロッパ諸国に広がり始めました。

特に有力なのはEnlightenmentフランス - 。政治思想家「「自分自身を呼ばAlamber、Helvetius、ヴォルテール、」ディドロ、ルソー、Dは、彼らは無神論者、時代遅れの手順を粉砕することができ考え方や知識の合理的な方法は、道徳的、倫理原則を変更することを信じて、それがオーバー加速します歴史的プロセスと将来の社会の変化。

啓発の芸術、宣伝理由、自由、幸福の偉大さは、これらの考えを本当に反映しようとしました。だからこそ文学は、魅力的な精神、正義感の具現化であり、無知に耐えることができるそのような人物を最初にもたらしているのです。

文学的なロココは、読者に色とりどりを提供します言葉遊び、皮肉なスピーチ、ヒント、軽薄と困惑の風味。特に目立つのはヴォルテール、モンテスキュー、レザンのスタイルです。

ロシアでの啓蒙の時代はピーター最初のもの。彼の治世の終わりには、改革のおかげで、ロシアは自信を持って西欧の文化に関わる「ヨーロッパ化」に向かっていた。科学の形成、教育は非常に速かった。

ロシアの啓蒙の時代には、雑誌、新聞、肖像画が登場しました。

18世紀までに、ロシア社会多かれ少なかれ教育を受け、モスクワとサンクトペテルブルクの貴族の代表者だけでなく、ごく少数の知的なレズノキントで構成されています。

ヨーロッパでは、ベンチマークはフランス啓蒙主義でした。 そのため、ロシアの啓蒙時代は、特に18世紀後半以降、フランスとの文化的つながりの拡大を可能にしました。貴族は、海外での旅行中に芸術や文学を取る機会を与えられ、そしてヴォルテール、ディドロの言語のまともな知識、および啓蒙の作品を研究するためにそれらを可能にしました。教育を受けたロシアの社会は「軽率な宝石」「オルレアンの聖母」、「修道女」「ラメ悪魔」などの作品を読みました、「ペルシャ文学」と「つかの間の休日、金星とバッカスによって支配された」について説明し、教育の方向、他の多くの傑作。

しかし、ロシアの啓蒙時代はヨーロッパ版とは大きく異なり、その種子は国内土壌で「発芽」し、西洋とは若干異なる結果を示しました。

ロシアピーターの時代、そして後でキャサリンIIの治世は、ヴォルテールのフランスは非常に異なっていました。ブリリアント帝国は、重い農場労働者からの彼の頭を持ち上げていないの人口と広大な国であったのファサードの後ろに、西のように、王は独自の要件を課してしまう第三の不動産を持っていました。

ロシアの啓蒙時代は貴族と独裁主義によって支持されました。貴族と独裁政治は、既存の農業を守るために新しい西洋文化の動向を使用しました。

そして、ピーターの死後、彼の改革主義キャサリンLLを続け、「啓発女王」本物のロシアの教育者になる夢はダーシュコワ、ゴリーツィン、およびSumarokov、ノビコフ、Fonvizinとロシアの現実を近代化しようとしている他の人でした。